진주 강씨 항렬표: 박사공파, 은열공파, 인헌공파 돌림자

진주 강씨 항렬표: 박사공파, 은열공파, 인헌공파 돌림자

진주 강씨의 주요 분파

진주 강씨가는 한국 역사 속에서 중요한 위치를 차지하며, 박사공파(博士公派), 소감공파(少監公派), 시중공파(侍中公派), 은열공파(殷烈公派), 인헌공파(仁憲公派) 등 다양한 분파로 나뉩니다. 이들 각 분파는 진주 강씨 가문의 중요한 역사적 발자취를 이어가며 가문의 독창적인 유산을 대변하고 있습니다. 그 중에서도 박사공파는 가장 큰 대종파로 전체 진주 강씨 인구의 약 80%를 차지하며 그 영향력이 매우 큽니다. 이번 글에서는 진주 강씨 가문의 주요 분파인 박사공파, 은열공파, 인헌공파의 역사와 항렬표를 깊이 있게 살펴보겠습니다.

진주 강씨는 오래된 역사를 자랑하며, 각 분파가 독특한 문화와 전통을 형성해 왔습니다. 박사공파, 은열공파, 인헌공파 각각은 자신의 고유한 이야기를 간직하고 있으며, 가문의 영광과 시련을 대물림해왔습니다. 각 파의 항렬표는 후손들에게 자신들의 뿌리와 세대를 기억할 수 있게 하는 중요한 지표로 작용하고 있습니다.

진주 강씨 항렬표

진주 강씨 항렬표
세 대	은열공파(殷烈公 民瞻)			관關 서西 대大 장將 군軍 공公 파派 원元 노老	박사공파(博士公 啓庸)		소少 감監 공公 파派 위渭 용庸
	밀학호사진 직사부평사 공공사공공 파파공파파 파 元元元元元 吉鑽鐫咸益	첨 사 공 파 元 鑑	첨판 사서 공공 파파 元 鑑 후		대大 장將 군軍 공公 파派 창昌 부富	진晋 원原 부府 원院 군君 파派 창昌 귀貴
21세				潤윤 ㅇ	ㅇ 淵연	在재 ㅇ	德덕 弼필 ㅇ ㅇ
22세				ㅇ 模모	ㅇ 桓환	ㅇ ㅇ 會회 欽흠	ㅇ ㅇ 聖성 載재
23세	ㅇ 周주			魯노 ㅇ	炳병 燦찬 ㅇ ㅇ	永영 源원 漢한 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 黙묵 哲철 鎭진
24세	ㅇ 善선			ㅇ 基기	ㅇ ㅇ 奎규 基기	ㅇ ㅇ ㅇ 秀수 元원 馨형	穆목 海해 ㅇ ㅇ ㅇ 俊준
25세	泰태 ㅇ			善선 ㅇ	鍾종 鎭진 ㅇ ㅇ	大대 昌창 熙희 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 模모 枳지 致치 ㅇ
26세	ㅇ ㅇ 植식 秉병	ㅇ 植식		ㅇ ㅇ 淳순 求구	ㅇ ㅇ 漢한 源원	ㅇ ㅇ ㅇ 遠원 中중 信신	翼익 錫석 ㅇ ㅇ ㅇ 昌창
27세	熙희 煥환 ㅇ ㅇ	熙희 煥환 ㅇ ㅇ ㅇ 權권		寅인 柄병 ㅇ ㅇ	相상 東동 ㅇ ㅇ	聲성 鎬호 錫석 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 魯로 奎규 淳순 ㅇ
28세	ㅇ ㅇ 圭규 瑞서	ㅇ ㅇ 在재 圭규 瑞서 ㅇ		ㅇ ㅇ 夏하 煥환	ㅇ ㅇ 然연 煥환	ㅇ ㅇ ㅇ 淳순 澤택 求구	鍵건 鏞용 ㅇ ㅇ ㅇ 龍용
29세	銓전 鍊련 ㅇ ㅇ	錫석 鍊련 ㅇ ㅇ ㅇ 鎬호		奎규 址지 ㅇ ㅇ	載재 圭규 ㅇ ㅇ	秉병 來래 模모 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 植식 淵연 淑숙 ㅇ
30세	ㅇ ㅇ 洙수 淳순	ㅇ ㅇ 永영 洙수 淳순 ㅇ		ㅇ ㅇ 鉉현 鎬호	ㅇ ㅇ 鉉현 鎬호	ㅇ ㅇ ㅇ 默묵 焌준 顯현	榮영 來래 ㅇ ㅇ ㅇ 在재
31세	柄병 桂계 ㅇ ㅇ	秉병 東동 ㅇ ㅇ ㅇ 相상	ㅇ 日일	浩호 沅원 ㅇ ㅇ	泰태 洪홍 ㅇ ㅇ	培배 應응 敎교 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ ㅇ 熙희 烈열 仁인
32세	ㅇ ㅇ 琰염 壎훈	ㅇ ㅇ 薰훈 大대 薰훈 ㅇ	宇우 ㅇ	ㅇ ㅇ 述술 植식	ㅇ ㅇ 柱주 植식	ㅇ ㅇ ㅇ 鐸탁 鐘종 鍊련	培배 埈준 瑞서 ㅇ ㅇ ㅇ
33세	在재 基기 ㅇ ㅇ	周주 基기 基기 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 奎규 鐄횡	憲헌 炤소 ㅇ ㅇ	熇효 炫현 ㅇ ㅇ	浚준 湜식 雨우 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ ㅇ 鉉현 鍾종 善선
34세	ㅇ ㅇ 鎔용 鐄횡	ㅇ ㅇ ㅇ 鍾종 鎔용 鎔용	聖성 河하 ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 遠원 在재	ㅇ ㅇ 墉용 均균	ㅇ ㅇ ㅇ 穆목 樺화 榮영	渭위 洛락 和화 ㅇ ㅇ ㅇ
35세	洛낙 準준 ㅇ ㅇ	永영 浩호 浩호 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 根근 模모	鍾종 鎔용 ㅇ ㅇ	鉦정 銖수 ㅇ ㅇ	煇휘 炯형 熏훈 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 植식 根근
36세	ㅇ ㅇ 模모 來래	ㅇ ㅇ ㅇ 來래 模모 模모	炳병 熺희 ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 洙수 泳영	ㅇ ㅇ 汶문 洛락	ㅇ ㅇ ㅇ 奎규 喆철 垠은	炳병 燦찬 ㅇ ㅇ
37세	炳병 然연 ㅇ ㅇ	炳병 炯형 炯형 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 基기 埰채	秉병 相상 ㅇ ㅇ	杬원 根근 ㅇ ㅇ	鎭진 鈺옥 鉀갑 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 基기 均균
38세	ㅇ ㅇ 均균 埰채	ㅇ ㅇ ㅇ 均균 埈준 埈준	鎭진 鉉현 ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 熙희 煜욱	ㅇ ㅇ 焃혁 炅경	ㅇ ㅇ ㅇ 濟제 沅원 澈철	鎭진 鎔용 ㅇ ㅇ
39세	鉉현 鎭진 ㅇ ㅇ	鎭진 鉉현 鉉현 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 源원 潤윤	埈준 堯요 ㅇ ㅇ	基기 在재 ㅇ ㅇ	桓항 杉삼 稙직 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 泰태 濟제
40세	ㅇ ㅇ 源원 潤윤	ㅇ ㅇ ㅇ 源원 沂기 沂기	秀수 杓표 ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 鍵건 鎭진	ㅇ ㅇ 銅동 鋒봉	ㅇ ㅇ ㅇ 烈열 炳병 煜욱	杓표 恒항 ㅇ ㅇ
41세	秀수 杓표 ㅇ ㅇ	恒항 榮영 榮영 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 煥환 燮섭	承승 淙종 ㅇ ㅇ	淙종 泂형 ㅇ ㅇ	坰경 時시 壽수 ㅇ ㅇ ㅇ	ㅇ ㅇ 煥환 薰훈
※ 박사.소감공파는 소목(돌림자)이 같아 계촌할 수가 있으나, 관서.은열.인헌공파는 소목의 차이가 있어 계촌이 불가능하니 같은 세수라 하여(진주강씨 돌림자가 같아도) 형제항렬로 부르는 일이 없도록 주의하시기 바랍니다.

진주 강씨의 주요 분파들

진주 강씨는 그 역사와 전통이 깊은 만큼, 여러 분파로 나뉘어 있습니다. 박사공파, 소감공파, 시중공파, 은열공파, 인헌공파 등이 있으며, 이들 각각은 진주 강씨 가문의 역사와 전통을 다양한 방식으로 이어가고 있습니다. 특히 박사공파는 전체 강씨 인구의 약 80%를 차지하는 대종파로, 가문의 영향력과 중요성이 매우 큽니다. 각각의 분파는 각자의 특성과 유래를 바탕으로 독자적인 역사를 이어가고 있으며, 이는 후손들에게 가문의 전통과 자부심을 심어주는 중요한 기반이 됩니다.

각 분파는 각자의 독특한 항렬표를 가지고 있어, 이를 통해 가문의 유산이 후손들에게 전달되고 있으며, 각자의 세대적 책임을 상기시키고 있습니다. 이는 진주 강씨 가문의 깊은 역사적 뿌리와 전통을 이해하고 자부심을 느끼게 해주는 중요한 역할을 합니다.

박사공파의 역사와 유래

박사공파는 진주 강씨의 21대 손인 박사공 강계용(姜啓庸)을 파시조로 삼고 있습니다. 강계용은 고려 시대에 국자박사(國子博士)로 활약하며 학문적 업적을 남긴 인물로, 통신사의 서장관으로 일본을 다녀와 진산부원군(晋山府院君)에 봉해졌습니다. 국자박사라는 지위는 오늘날로 따지면 국립대학 교수에 해당하는 높은 학문적 권위를 가진 자리로, 강계용은 이러한 지위를 통해 당대 최고의 학자로 인정받았습니다. 그의 학문과 외교 능력은 진주 강씨 가문에 큰 자부심을 심어주었으며, 가문 전체가 학문과 외교를 중요시하는 전통을 확립하는 계기가 되었습니다.

강계용의 손자인 강사첨(姜師瞻)은 어사로 활약하며 가문을 더욱 빛냈습니다. 그는 조정의 부패를 척결하고 공정한 사회를 만드는데 힘쓰면서, 박사공파의 명성을 더욱 높였습니다. 이러한 그의 업적으로 인해 박사공파는 어사공파(御史公派)로도 불리며, 이는 가문이 정의롭고 공정한 가치를 중시하는 전통을 이어가고 있음을 상징합니다.

진주 강씨 박사공파 항렬표

박사공파는 대장군공파와 진원부원군파로 나뉘며, 후손들이 각 세대를 식별할 수 있도록 특정 한자를 항렬자로 사용합니다. 항렬표는 대장군공파와 진원부원군파 각각에서 다르게 사용되며, 가문의 전통과 세대 구분을 명확히 할 수 있는 중요한 역할을 합니다.

진주 강씨 대장군공파 항렬표

진주 강씨 박사공파의 대장군공파는 다음과 같은 항렬표를 사용합니다:

• 21세: 淵(연)
• 22세: 桓(환)
• 23세: 燦(찬), 炳(병)
• 24세: 基(기), 圭(규)
• 25세: 鎭(진), 鍾(종)
• 26세: 源(원), 漢(한)
• 27세: 東(동), 相(상)
• 28세: 煥(환), 然(연)
• 29세: 圭(규), 載(재)
• 30세: 鎬(호), 鉉(현)
• 31세: 洪(홍), 泰(태)
• 32세: 植(식), 柱(주)
• 33세: 炫(현), 熇(효)
• 34세: 均(균), 墉(용)
• 35세: 銖(수), 鉦(정)
• 36세: 洛(락), 汶(문)
• 37세: 根(근), 杬(원)
• 38세: 炅(경), 焃(혁)
• 39세: 在(재), 基(기)
• 40세: 鋒(봉), 銅(동)
• 41세: 泂(형), 淙(종)
• 42세: 松(송), 栢(백)

진주 강씨 대장군공파는 강계용의 학문적 유산을 계승하며, 후손들에게 강한 학문적 정체성을 심어주었습니다. 각 세대의 항렬자는 그 세대의 역할과 책임을 담고 있으며, 항렬표를 통해 가문의 역사가 명확히 전해지고 있습니다.

진주 강씨 진원부원군파 항렬표

진주 강씨 박사공파의 진원부원군파는 다음과 같은 항렬표를 따릅니다:

• 21세: 在(재)
• 22세: 會(회), 欽(흠)
• 23세: 漢(한), 源(원), 永(영)
• 24세: 馨(형), 元(원), 秀(수)
• 25세: 昌(창), 熙(희)
• 26세: 基(기), 信(신)
• 27세: 錫(석)
• 28세: 澤(택), 淳(순), 求(구)
• 29세: 來(래), 模(모), 秉(병)
• 30세: 焌(준), 顯(현), 默(묵)
• 31세: 培(배), 應(응), 敎(교)
• 32세: 鍊(련), 鐘(종), 鐸(탁)
• 33세: 雨(우), 湜(식), 浚(준)
• 34세: 榮(영), 樺(화), 穆(목)
• 35세: 熏(훈), 炯(형), 煇(휘)
• 36세: 垠(은), 喆(철), 奎(규)
• 37세: 鉀(갑), 鈺(옥), 鎭(진)
• 38세: 澈(철), 沅(원), 濟(제)
• 39세: 稙(직), 杉(삼), 桓(환)
• 40세: 煜(욱), 炳(병), 烈(열)
• 41세: 壽(수), 時(시), 坰(경)
• 42세: 鎔(용), 鎰(일), 銑(선)

진원부원군파의 항렬표는 후손들에게 자신들이 속한 세대의 중요성을 상기시킵니다. 각 항렬자는 가문의 역사와 자부심을 나타내며, 후손들이 그들의 뿌리를 잊지 않도록 돕습니다.

진주 강씨 은열공파 항렬표와 역사

진주 강씨 은열공파는 강민첨을 시조로 두고 있으며, 강민첨은 고려 초기 북방의 외세로부터 나라를 지키기 위해 활약한 장군입니다. 강민첨의 무예와 충성은 은열공파의 가문 정신을 형성했으며, 후손들은 이를 자부심으로 삼아 왔습니다. 은열공파는 충성과 무예의 전통을 이어가며, 후손들에게 나라와 가문을 지키는 정신적 유산을 전하고 있습니다.

진주 강씨 은열공파의 항렬표도 세대를 넘어 사용되며, 각 항렬자는 가문의 일원들이 자신들의 연대와 위치를 파악하는 중요한 역할을 합니다:

• 21세: 允(윤)
• 22세: 守(수)
• 23세: 重(중)
• 24세: 元(원)
• 25세: 宗(종)
• 26세: 鍾(종)
• 27세: 鍾(종)
• 28세: 燦(찬)
• 29세: 熙(희)
• 30세: 均(균)
• 31세: 根(근)
• 32세: 炯(형)
• 33세: 熹(희)
• 34세: 相(상)
• 35세: 東(동)
• 36세: 泰(태)
• 37세: 永(영)
• 38세: 在(재)
• 39세: 銘(명)
• 40세: 用(용)

진주 강씨 은열공파는 후손들에게 나라를 지키는 용기와 가문을 위해 헌신하는 가치를 강조합니다. 각 항렬자는 이 같은 가문의 이상을 반영하며, 후손들이 이를 기억하고 실천할 수 있도록 돕습니다.

진주 강씨 인헌공파의 역사와 항렬표

진주 강씨 인헌공파는 진주 강씨의 또 다른 중요한 분파로, 인헌공 강궁진을 시조로 삼고 있습니다. 금천 강씨로 분성되어 진주 강씨와는 또 다른 독특한 역사를 이어가고 있는 인헌공파는 독자적인 항렬표를 통해 가문의 유산을 지키고 있습니다. 인헌공파는 금천 지역에서 독특한 문화를 형성하며, 진주 강씨와는 차별화된 역사를 이어가고 있습니다.

• 21세: 永(영)
• 22세: 基(기)
• 23세: 銘(명)
• 24세: 守(수)
• 25세: 鍾(종)
• 26세: 鋼(강)
• 27세: 炳(병)
• 28세: 炫(현)
• 29세: 榮(영)
• 30세: 熹(희)
• 31세: 東(동)
• 32세: 相(상)
• 33세: 泰(태)
• 34세: 永(영)
• 35세: 在(재)
• 36세: 均(균)
• 37세: 根(근)
• 38세: 炯(형)
• 39세: 熹(희)
• 40세: 相(상)

진주 강씨 인헌공파는 독특한 항렬표를 통해 가문의 자부심을 이어가고 있으며, 후손들이 자신들의 가문에 대한 깊은 이해를 가질 수 있도록 돕습니다. 금천 강씨로의 분성은 인헌공파의 독립성과 독창성을 상징하며, 이는 후손들에게 자랑스러운 전통으로 계승되고 있습니다.

강이식 장군: 고구려의 영웅, 진주 강씨의 시조

진주 강씨의 시조로 알려진 강이식 장군은 고구려 영양왕 시대에 병마도원수로 활약한 인물입니다. 서기 597년, 수나라의 문제가 고구려를 침범할 의도로 위협적인 국서를 보냈을 때, 강이식 장군은 이에 대항하여 강경한 태도로 응수해야 한다고 주장했습니다. 이는 고구려의 독립성을 지키고자 했던 강한 결의와 용맹을 잘 보여줍니다.

강이식 장군은 요동의 임유관에서 수나라의 군대를 맞아 싸웠으며, 그의 뛰어난 전술과 전략으로 적의 군량미 보급을 차단하여 수나라 군을 패퇴시켰습니다. 이러한 활약은 고구려 방어에 큰 기여를 했으며, 고구려와 수나라의 대립 구도 속에서 중요한 역할을 했습니다. 그의 용맹과 지혜는 고구려의 국방력을 강화하고, 나라를 지키는 데 큰 역할을 하였습니다.

비록 그의 묘소는 만주 심양현 원수림에 있었으나, 문화혁명 중 소멸되어 현재는 표식만 남아 있습니다. 그러나 강이식 장군의 업적은 고구려와 진주 강씨 가문의 역사를 통해 영원히 기억되고 있습니다. 그의 리더십과 용맹은 진주 강씨 가문의 자부심이 되었으며, 후손들에게 나라를 지키는 정신을 전해주고 있습니다.

고려시대 진주 강씨 가문의 시련과 비봉산의 전설

고려 시대에 진주 강씨 가문은 여러 정치적 갈등과 시련을 겪었습니다. 특히 고려 제17대 인종의 치세 중, 진주 강씨 가문은 큰 시련을 맞이하게 되었습니다. 당시 강씨 가문의 번영을 시기한 무신 척준경은 왕에게 거짓으로 강홍 형제와 그 일족이 반정을 도모하고 있다고 고발했습니다. 이에 격노한 인종은 강홍 형제와 일족 20명을 처형하게 되었고, 이 사건은 강씨 가문에 큰 아픔을 남겼습니다.

강씨 가문에 대한 이러한 정치적 탄압의 상징으로 대봉산의 이름도 비봉산으로 바뀌었습니다. 이는 '봉을 날려 보낸다'는 의미를 담고 있으며, 강씨 가문의 번영을 억누르고자 했던 당시 왕실의 의도를 보여줍니다. 비봉산과 그 주변의 연못인 봉지도 그 이름이 바뀌어 가문의 시련을 상징하게 되었습니다. 이러한 역사는 강씨 가문이 겪었던 어려움을 후손들에게 상기시키는 동시에, 이를 극복하고자 했던 가문의 저력을 잘 보여줍니다.

비봉산의 전설은 강씨 가문이 겪었던 역사적 시련을 잘 나타내며, 그들의 저항과 생존 의지를 상징합니다. 고려 시대의 시련에도 불구하고 진주 강씨 가문은 무너지지 않았으며, 이러한 역사는 후손들에게 중요한 교훈과 자부심을 안겨줍니다. 비봉산과 봉바위는 단순한 지명이 아닌, 진주 강씨의 역사적 시련과 영광을 상징하는 중요한 유산으로 남아 있습니다.

결론

진주 강씨 가문은 고려와 고구려를 아우르는 오랜 역사와 깊은 전통을 자랑합니다. 박사공파, 은열공파, 인헌공파 등 여러 분파는 각자의 독특한 항렬표와 역사적 배경을 가지고 있으며, 이를 통해 가문의 정체성을 지속적으로 이어나가고 있습니다. 강이식 장군의 용맹한 활약과 고려 시대 강씨 가문이 겪었던 시련의 이야기는 진주 강씨 가문이 한국 역사 속에서 차지하는 위치를 분명히 보여줍니다. 이러한 전통과 유산은 앞으로도 후손들에게 가문의 자부심과 역사를 전달하는 중요한 역할을 할 것입니다.

각 분파의 항렬표는 후손들이 자신들의 세대를 식별하고 자부심을 느끼게 하는 중요한 기준입니다. 진주 강씨 가문은 한국의 역사적 유산으로, 그 깊이와 다양성을 후손들에게 지속적으로 전하며 한국 문화의 중요한 부분으로 남을 것입니다.